부활후 제 2주

우리 삶의 자리에 주님이 오셨습니다

The Lord Has Come into the Place of Our Lives

요한복음 20:24-31

24 ○ 열두 제자 가운데 하나인, ‘디두모’라는 별명을 가진 도마는 예수께서 오셨을 때 그 자리에 없었다. 25 다른 제자들이 도마에게 “우리는 주님을 뵈었소!” 하고 말하자, 도마가 말했다. “내 눈으로 그분의 손에서 못 자국을 보고, 구멍이 난 곳에 내 손가락을 넣어 보고, 또 내 손을 그분의 옆구리에 넣어 보기 전에는, 도무지 그 말을 믿지 못하겠소!” 26 여드레 후에, 제자들이 다시 모여 있었다. 이번에는 도마도 그들과 함께 그 자리에 있었다. 역시 문은 굳게 잠겨 있었다. 그런데 예수께서 갑자기 들어오셔서, 그들 가운데 서서 말씀하셨다. “너희 모두에게 평강이 있기를!” 27 그러고 나서, 예수께서 도마에게 말씀하셨다. “자, 이리 와서 네 손가락을 여기 넣어 보고, 또 네 손을 내 옆구리에 넣어 보아라. 그리고 이제부터는 믿음 없는 자가 되지 말고, 믿는 자가 되어라.” 28 도마가 예수께 대답하기를 “오! 나의 주님, 나의 하나님!” 하니, 29 예수께서 도마에게 말씀하셨다. “너는 나를 보았기 때문에 믿는구나. 그러나 나를 보지 않고도 나를 믿는 사람은 더욱 복이 있다.” 30 ○ 이 책에 기록된 것 외에도, 예수께서는 제자들이 보는 앞에서 기적적인 표징들을 많이 행하셨다. 31 그러나 여기에 이것들을 기록해 두는 목적은, 사람들로 하여금 예수가 하나님의 아들 ‘그리스도’이신 것을 믿게 하고, 또 예수를 믿음으로써 예수의 이름으로 영원한 생명을 얻도록 하려는 것이다.(쉬운말 성경)

24 One of the twelve disciples, Thomas (nicknamed the Twin),[c] was not with the others when Jesus came. 25 They told him, “We have seen the Lord!” But he replied, “I won’t believe it unless I see the nail wounds in his hands, put my fingers into them, and place my hand into the wound in his side.” 26 Eight days later the disciples were together again, and this time Thomas was with them. The doors were locked; but suddenly, as before, Jesus was standing among them. “Peace be with you,” he said. 27 Then he said to Thomas, “Put your finger here, and look at my hands. Put your hand into the wound in my side. Don’t be faithless any longer. Believe!” 28 “My Lord and my God!” Thomas exclaimed. 29 Then Jesus told him, “You believe because you have seen me. Blessed are those who believe without seeing me.” 30 The disciples saw Jesus do many other miraculous signs in addition to the ones recorded in this book. 31 But these are written so that you may continue to believe[d] that Jesus is the Messiah, the Son of God, and that by believing in him you will have life by the power of his name.(New Living Translation)

영국의 시인 프랜시스 톰슨(Francis Thompson, 1859–1907)은 그의 시에서 하나님을 사냥개로 표현했습니다. 먹잇감을 끝까지 추적하듯, 하나님을 떠나 사는 자신을 그토록 집요하게 추적해서 찾아 오신다는 것입니다. 성경 처음부터 끝까지 하나님은 자녀들과 맺은 언약을 결코 저버리지 않으십니다. 하나님의 끝없는 추적의 완성이 예수 그리스도의 부활입니다. 부활하신 주님께서는  의심하는 제자 한 사람을 끝까지 찾아가십니다.

요한복음은 열두 제자 가운데 도마가 예수께서 부활하신 날 그 자리에 없었다고 기록합니다. 도마가 어떤 이유로 그 자리에 없었는지 알 수 없습니다. 그러나 요한은 유독 도마만 그 자리에 없었다는 사실을 기록합니다. 도마는 처음에 부활하신 주님을 직접 만나지 못했습니다. 그러나 여드레 후, 부활하신 주님 앞에 선 도마는 외칩니다. “나의 주님이시요, 나의 하나님이십니다! ‘나의 주, 나의 하나님’ 이 고백 속에 부활의 감격이 담겨 있습니다.

우리는 매주 사도신경으로 몸이 다시 사는 것과 영원히 사는 것을 믿는다고 고백합니다. 바울은 “만일 너희 속에 하나님의 영이 거하시면 너희가 육신에 있지 아니하고 영에 있나니 누구든지 그리스도의 영이 없으면 그리스도의 사람이 아니라… …예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이의 영이 너희 안에 거하시면 그리스도 예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이가 너희 안에 거하시는 그의 성령으로 말미암아 너희 죽을 몸도 살리시리라”(롬 8:9, 11)라고 말씀합니다.

‘나의 주’라고 고백하는 부활신앙은 한 사람으로 말미암아 죽음이 들어왔지만, 한 사람으로 말미암아 죽은 자의 부활이 완성되었음을 믿는 살아있는 믿음입니다. 예수께서는 믿음없는 자와 믿음 있는 자를 말씀하시는데, 이것이 바로 부활을 믿는 믿음입니다. 주님께서 잠자는 자들의 첫열매가 되셨으니 주님께서 재림하실때 예수 그리스도께 속한 성도는 다시 살아나게 되는 것입니다. 이  믿음은 단순히 아는 것이 아니라, 지금 내가 어디에 서 있는가의 문제입니다. 주님은 무덤 속에 머물러 계시지 않았습니다. 죽음은 끝이 아니었습니다. 부활하신 주님은 우리를 절망의 자리에 머물게 하지 않으시고 말씀과 믿음의 자리로 부르십니다.

C.S 루이스는 사랑하는 아내 조이가 암으로 세상을 떠난 뒤 그의 일기에 이렇게 썼습니다. “하나님은 도대체 어디 계시는가? 다른 모든 도움이 헛되고 절박하여 하나님께 다가가면 무엇을 얻는가? 면전에서 쾅! 하고 닫히는 문, 안에서 빗장을 지르고 또 지르는 소리. 그리고 침묵. 차라리 돌아서는 게 낫다. 왜 그분은 우리가 번성할 때는 사령관처럼 군림하시다가 환난의 때에는 이토록 도움 주시는 데 인색한 것일까?” 하나님을 잘 알았던 그가 사랑하는 아내를 떠나 보내며 이렇게 부르짖었습니다. 그러나 그의 부르짖음은 절망의 자리에서 하나님을 놓지 않으려 했던 절박함이었습니다.

주님을 만났던 열한 명의 제자들이 일주일이 지나 다시 주일이 되어 다락방에 모였습니다. 그들은 여전히 유대인들을 두려워하여 문을 굳게 잠근 채 있었습니다. 놀라운 것은 도마만이 아니라 부활의 주님을 뵌 열한명의 제자들이 여전히 숨어 두려움에 떨고 있었던 것입니다. 우리 역시 신앙 공동체 안에 있으면서도 마음이 닫히고, 예배의 자리를 잃어버릴 때가 있습니다. 많은 것을 알고 은혜도 경험했지만 그 익숙함 속에서 마음이 더 굳어질 때가 있습니다.

주님께서 여드레 후 다시 제자들을 찾아 오셨을 때, 그 자리에 도마도 함께 있었습니다. 주님은 이미 도마의 마음을 아셨습니다. 도마는 예수님의 못 자국을 직접 보고 손으로 확인하지 않고는 믿을 수 없다고 의심했었습니다. 그런데 예수께서는 도마를 책망하시기 위해 오신 것이 아니었습니다. 그를 믿음의 자리로 이끌기 위해 찾아오셨습니다. 주님은 못 자국 난 손과 옆구리를 보여 주시며 “자, 이리 와서 네 손가락을 여기 넣어 보고, 또 네 손을 내 옆구리에 넣어 보아라. 그리고 이제부터는 믿음 없는 자가 되지 말고, 믿는 자가 되어라.” 말씀하십니다.

사람은 본능적으로 자신의 상처를 숨기려 하는데, 부활하신 주님은 자신의 상처를 감추지 않으셨습니다. 그 상처를 보이심으로써 도마의 의심을 믿음으로 바꾸셨습니다. 그리고 도마의 입에서 터져 나온 고백이 “나의 주님, 나의 하나님!”입니다. 주님은 바로 이 고백을 위해 찾아오셨던 것입니다.

다니엘을 생각해 보십시오. 왕의 조서에 30일 동안 기도하지 말라는 도장이 찍힌 것을 알고도, 집으로 돌아가 예루살렘을 향해 열린 창문 앞에서 평소와 같이 기도했습니다. 그의 기도는 상황을 바꾸기 위함이 아니라 하나님을 향한 신뢰와 기도의 자리였습니다. 그리고 다니엘은 사자굴에 던져집니다. “이에 돌을 가져다가 굴 입구를 막고 왕이 자기의 도장과 귀족들의 도장으로 봉인하였으니, 이는 다니엘에 관한 일을 변경하지 못하게 하려 함이었더라”(단 6:17) 왕의 인장이 찍혀 굴이 봉인되었기에, 왕 자신조차 그 결정을 바꿀 수 없었습니다. 인간이 만들 수 있는 가장 완벽한 종결이었습니다. 그런데 그 봉인된 자리에서 하나님이 일하십니다. 하나님은 사자들의 입을 막으셨고, 다니엘을 살리셨습니다.

부활의 주님도 마찬가지입니다. 무덤의 돌문이 굳게 봉인되고 로마 군인들이 지켰지만, 하나님께서는 그 돌문을 여시고 예수님을 살리셨습니다. 예수께서 이미 승천하신 이후에 태어난 우리는 제자들처럼 부활의 주님을 볼수 없지만 이 진리를 믿는 자들은 부활의 능력으로 살아가게 됩니다.

신앙의 여정 속에서 때때로 우리가 선택하지 않은 삶의 현실이, 마치 내 안에 깊이 박힌 못 자국처럼 느껴질 때가 있습니다. 그 상처는 삶을 무겁게 짓누르기도 합니다. 그러나 주님은 의심과 상처 속에 있는 우리를 외면하지 않으십니다. 부활의 능력은 상처가 사라지는 것이 아닙니다. 그 상처를 딛고 일어나, 부활의 능력으로 살아가는 것입니다. 그리스도 안에 있는 우리는 마지막 날에 다시 살아날 복 있는 사람들이기 때문입니다.

요한은 십자가 아래 끝까지 남아 있던 제자였습니다. 그 요한이 이렇게 고백합니다. “사랑 안에는 두려움이 없나니, 온전한 사랑은 두려움을 내어 쫓아내느니라. 이는 두려움에는 고통이 있음이라. 두려워하는 자는 사랑 안에서 온전해지지 못하였느니라.” (요한일서 4장 18절) 두려움을 이기는 방법은 더 강한 의지가 아닙니다. 온전한 사랑입니다.

요한은 또한 이 편지를 기록한 목적을 이렇게 밝힙니다. “예수가 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하고, 또한 그 이름을 믿음으로써 영원한 생명을 얻게 하려는 것입니다.” 주님은 승천하시기 전, 약속하신 성령을 받을때까지 떠나지 말라고 하셨습니다. (행1:4) 그 약속을 믿고 자리를 지키며 기다릴 때, 제자들은 성령세례를 받고 온 세상에 복음을 전하기 제자들이 되었습니다.

신앙생활 가운데 때로는 고민이 깊어질 때도 있고, 사랑하는 사람을 떠나 보내며 슬픔이 밀려올 때도 있습니다. 그러나 하나님께서 세상에 예수 그리스도를 보내신 이유가 너무도 분명합니다. “하나님은 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니, 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영원한 생명을 얻게 하려 하심입니다.” 이 복음을 믿는 것이 부활의 능력이 됩니다. 성도는 주님 오시는 그날까지 주가 주시는 부활의 믿음으로 그 길을 함께 걷는 사람들입니다.  

성경은 언제나 하나님을 만난 사람들이 자신의 죄와 연약함을 깨닫고, 주님을 구주로 고백하게 되었음을 증언합니다. 부활의 주님을 목격했던 도마도 그랬습니다. 그는 변화된 믿음으로 “오 나의 주시요 나의 하나님이십니다”라고 고백합니다. 이 고백은 인간의 결단에서 나온 것이 아니라, 부활하신 주님께서 죄인을 구원하시고 하나님의 통치 아래로 부르시는 것이었습니다. 주님은 이 땅에서 주를 위하여 겪었던 모든 상처와 눈물을 씻겨주실 것입니다. 이 땅에서 우리의 모습은 초라할때가 있고 연약해서 상처가 남기도 하지만 다시 살리실 것을 믿기에 부활의 감격으로 살아가는 것입니다. 주님은 우리에게 부활의 능력을 지니고 세상 속으로 나아가라고 말씀하셨습니다.

잠시 우리의 자리를 돌아봅시다. 부활의 기쁨이 희미해졌다면, 주님 앞에 솔직히 나아가십시오. 부활의 신앙을 아는 것이 사는 것이 되게 해 달라고, 삶이 바뀌는 믿음을 달라고 구하십시오. 주님은 제자들에게 평안을 주신 다음 곧바로 말씀하셨습니다. “성령을 받으라” “아버지께서 나를 보내신 것 같이 나도 너희를 보내노라.” 이제 우리는 부활주일 이후 8주 동안, 부활절 이후의 시간을 살아가게 될 것입니다. 일상의 시간 속에서 주님의 살아계심을 고백하십시오.

비록 지금 깊은 절망과 아픔 속에 있을지라도, 우리가 서 있는 자리는 여전히 하나님의 자녀로 부름받은 자리이며, 부활하신 주님 안에서 결코 흔들리지 않는 생명의 자리입니다. 주님은 죽음을 이기시고 다시 살아나셔서 죽음의 권세를 깨뜨리셨습니다. 우리는 의심했던 도마와 같이 연약한 자들이지만, 주님은 그 자리까지 찾아오셔서 “평안하라” 말씀하시며 부활의 믿음으로 살아가라고 말씀하십니다. 주님은 지금도 성령으로 우리 안에 역사하셔서 낙심 가운데 있는 우리를 다시 살리시고, 마침내 장차 임할 부활의 영광으로 이끌어 가실 것입니다.

이번주 금요 찬양에 함께 부른 ‘주 예수 내 산 소망’ 찬양의 가사를 여러분과 함께 나누고 말씀을 마칩니다.

“닿을 수 없고 오를 수 없네 사망의 권세에 놓인 우리 어둠을 뚫고 주님의 사랑 내 영혼을 비추시네 주의 십자가 날 구원 하사 왕의 자녀 삼으셨네 죽음을 이기신 유다의 사자 우리의 주 부활하셨네

할렐루야 주의 이름 찬양해 할렐루야 내게 자유 주셨네 죄의 저주 끊으신 구원의 주 그 이름 언약의 말씀 이뤄진 아침 주님의 호흡 시작됐네 죽음을 이기신 유다의 사자 우리의 주 부활하셨네”

사랑하는 여러분, 죽음을 이기신 유다의 사자, 우리 주님께서 부활하셨습니다. 그 주님께서 지금, 우리 삶의 자리에 함께 하십니다. 이번 한주 ‘나의 주, 나의 하나님’이라는 부활의 감격이 여러분의 고백이 되기를 축복합니다.